A exibição de argumentos em público, oral ou escrita, pode ser caracterizada, por analogia com o circo, deste modo: os escritores ou os falantes dão saltos e caem do alto dos seus próprios saltos.
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Os circos bons não têm qualquer interesse, e aliás os circos maus também não. No entanto, seguir um número de acrobacia numcirco mau é uma experiência emocional muito mais complexa que num circo bom. Enquanto no circo bom temos uma confiança fundada na eventualidade de os acrobatas fazerem mais ou menos aquilo que tencionam, e tudo se parece com patinagem artística (a actividade mais engenhosa, com excepção do genocídio, a que um ser humano se pode dedicar), num circo mau a emoção consiste em temer que o inevitável aconteça, e depois assistir à concretização dos nossos piores receios. Seguimos assim com piedade e horror os acrobatas, e é com alívio que, depois de um tempo infindo em que se despenharam com método, os vemos levantar-se do chão uma última vez. Podemos voltar PARA
casa.
casa.
A única outra actividade que suscita emoções tão extremas por parte dos espectadores é o debate público em Portugal. Aqueles que apreciam o género deleitam-se e horrorizam-se com o modo como a cada frase, a cada alternativa, a cada ligação entre frases, a cada razão apresentada, os oradores escrupulosamente acabam por ir atrás de trapézios que não existem e aterrar exactamente onde não querem. A exibição de argumentos em público, oral ou escrita, pode ser caracterizada, por analogia com o circo, do seguinte modo: os escritores ou os falantes dão saltos e caem do alto dos seus próprios saltos.
Bem entendido, a ausência de progressão, se por um lado os coloca nos antípodas da patinagem artística, por outro é duramente compensada pela duração do espectáculo. Nenhum argumento é menos que eterno, nenhum artigo ou nenhuma imagem suscita menos de mil palavras, nenhumaintervenção breve dura menos de vinte minutos. Durante esses períodos, em que se pode ouvir os continentes a mudar de posição, os artistas esforçadamente dão pinotes e despenham-se. Compensam o pouco que sabem com o mal que fazem.
Partilham com os acrobatas do circo mau não apenas o modo como as suas desgraças são largamente auto-inflingidas como sobretudo uma grande indiferença por quem possa estar a assistir. Não agem contudo por sobranceria mas por ansiedade. A sua ansiedade, que é verbal, lógica e intelectual, é grande demais PARA lhes permitir imaginar que quem os ouve ou lê tenha mais que fazer. Nunca conseguem fazer nada à primeira e por isso tentam uma segunda e uma décima-terceira vez. As suas opiniões, espasmos, desabafos e discursos são assim ensaios constantes das ideias que não tiveram, das relações que não perceberam e de tudo o que não escreveram.
lhes permitir imaginar que quem os ouve ou lê tenha mais que fazer. Nunca conseguem fazer nada à primeira e por isso tentam uma segunda e uma décima-terceira vez. As suas opiniões, espasmos, desabafos e discursos são assim ensaios constantes das ideias que não tiveram, das relações que não perceberam e de tudo o que não escreveram.
Alguns, em boa verdade, apresentam-se cheios de lantejoulas e plumas, e com as sobrancelhas arranjadas; durante alguns segundos julgar-nos-íamos numa matinée em Moscovo. Mas, passada essa decepção inicial, e ao seu primeiro salto, o universo reconstrói-se-nos sem ideal nem esperança e o debate público, como um circo mau, prossegue o seu curso.
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7 COMENTÁRIOS
Alexandre Pessoa
Caro Miguel
Os meus parabéns. Fez a mais completa descrição da Assembleia da República e dos debates políticos na TV que já vi por aqui.
Também extensível a programas sobre desporto.
Antonio Cristovao
Boa prosa. Enquanto a lia ía pensando nas expectativas que criamos ao ler as narrativas do Shaubel(circo bom) e as palhaçadas do Varifakis(circo mau); vamos a ver se corresponde a imagem que temos : um lado eficiente e certo , do outro a retórica rodriguinha mas ineficiente que acaba por se estatelar; mais emocional têm sido, como já o tinham sido a retorica socratica ou de Vale e Azevedo.
bento guerra
Estes palhaços são “democráticamente” eleitos.O menos mau processo de organizar o “casting”
António Joaquim Aragão Aires
O Pedro, “evidentemente”, é o palhaço rico.
Carlos Martins
A velocidade mata tudo: o Tempo, o Bem e o Mal e a Memória. Até este artigo já foi esquecido.
Nuno Matos Silva
Os circos, bons ou maus, podem não ter muito interesse, mas as bancadas… também têm que se lhes diga.
José Paulo Leal
A vida não imita a arte, imita a má televisão, disse o Woody Allen. O debate público, enquanto emanação da nossa vida coletiva, nunca poderá aspirar a ser sublime e tem dificuldade em fugir ao patético. Este é o lado mais deprimente da democracia. É vermos constantemente espelhado naqueles que elegemos o reflexo da nossa própria mediocridade.
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