sábado, 9 de janeiro de 2016

Seis coisas que as pessoas brancas têm que as pessoas negras não!

Colunistas

23 FEB 2015 00:00 VERASHNI PILLAY

Há uma razão que não podemos simplesmente "seguir em frente" e acabar com o apartheid. Seus efeitos são ainda muito real para negros sul-africanos, escreve Verashni Pillay.
 Só porque somos (tipo de) igualdade de agora, isso em nada apaga os efeitos posteriores de séculos de desigualdade estrutural da economia que são em grande parte racial, escreve Verashni Pillay.
Aparentemente, alguns sul-africanos brancos ainda acho que o resto de nós deve superar o apartheid e, em sua frase, "seguir em frente".

Eu sei disso porque um amigo branco que vive em outra parte do continente me disse em uma recente visita que ela ainda está ouvindo esse tipo de coisa em seus círculos brancos na África do Sul - Nice inteligência lá dentro. Os tipos de coisas brancos sul-africanos vão dizer quando eles pensam que são "só" são surpreendentes. Achei que foi feito com isso, mas evidentemente não.

Eu sei o que você está pensando: outra coluna sobre raça, mata-me agora. Adivinha? Estou bastante cansado de falar sobre a raça também, mas estou ainda mais cansado de pessoas que fingem que certos fatos não existem.

Apartheid pode ter acabado mais de 20 anos atrás, mas isso não é nada. Os Estados Unidos estão imersos em tensão corrida mais de 50 anos após a segregação racial terminou oficialmente. E só porque nós somos (tipo de) igualdade de agora, isso em nada apaga os efeitos posteriores de séculos de desigualdade estrutural da economia que são em grande parte racial.

Tenho a sensação, quando falo com alguns sul-africanos brancos, que eles realmente penso que eu tive as mesmas oportunidades na vida que eles tiveram. É risível.

Então, mais uma vez, aqui está uma pequena lista de apenas algumas das razões brancos sul-africanos ainda têm um up sobre o resto de nós - e negros sul-africanos, em particular.

1. riqueza geracional
Aqui está como isso funciona: a maioria dos pais ou avós brancos sul-africanos 'foram capazes de comprar e de património próprio e de estabelecimentos ou de partes no negócio. Eles foram capazes de pagar as suas propriedades ou expandir seus negócios graças a um tratamento preferencial e do emprego.

Eles foram então capazes de deixar os rendimentos desta riqueza para seus filhos, os nossos contemporâneos, como quer uma herança ou um jump-start financeira na vida.

A maioria dos sul-africanos negros não têm essa jump-start. Eles se e cair em seus próprios esforços sozinho e há muito pouca rede de segurança se eles não fazê-lo. A riqueza da família já está disseminados para cobrir aqueles que nada têm.

Quando meus amigos negros dizem que está sem dinheiro, isso significa que a dívida da família, circulando agiotas eo horror de realmente ir abaixo. Quando meus amigos brancos dizem que estão quebrou isso normalmente significa que eles podem ter que mergulhar em suas economias ou engolir seu orgulho e pedir aos seus pais para obter ajuda.

Eu não vai ter qualquer herança, uma política que paga uma quantia agradável em algum momento da minha vida ou um plano pago-off com pouca ou nenhuma renda. Estes são a reserva de aqueles que tiveram as gerações para construir esse tipo de riqueza e passá-lo.

2. O capital social
Quando eu estava crescendo, eu costumava assistir as propagandas Joshua DOORE na televisão e penso: bem, pelo menos eu tenho um tio no negócio de móveis, se nada mais.

A maioria dos sul-africanos brancos têm tantos recursos que podem desenhar, que não são estritamente financeiro. Eles têm educado amigos da família e família alargada em posições de alto nível em várias indústrias. Eles podem obter aconselhamento incrível, orientação e uma mão-me-up quando necessário.

O capital social é difícil de definir ou claramente apreciar mas é generalizada.

É o laptop de reposição seus pais permitem que você use, as roupas bonitas que você tem que fazer uma impressão em uma entrevista de emprego, para não mencionar os bons costumes e sotaque que você aprendeu ao longo do caminho.

É o fato de que você pode fazer referência a música certa ou brincadeira literária que a sua educação superior, proporcionou-lhe, ganhando-lhe uma com o chefe. É uma cultura familiar de sucesso e um ambiente que é propício para isso.

E não é algo que você ganhou.

3. Desenvolvimento de infância adiantada
Há uma razão que é tão interessante quando uma criança negra de uma família pobre faz um enorme sucesso de si mesmos. As maiores chances que tive de superar são em grande parte invisível. Esqueça as desvantagens físicas de viver em uma cidade ou área rural.

A maioria dos sul-africanos brancos tinham pais educados o suficiente para saber para dar-lhe comida saudável, desenvolver suas habilidades motoras como uma criança, e ajudá-lo a ler de modo que por cinco anos de idade que já foram léguas à frente de seus pares pretos do município, uma vantagem que seria dar-lhe retornos exponenciais como a sua educação desenvolvido.

Pergunte a qualquer especialista em desenvolvimento na primeira infância: as vantagens que foram proferidas antes da idade de cinco anos, antes você tinha que fazer um pingo de trabalho, teria criado o curso de sua vida muito favoravelmente. Portanto, não dar algum jovem porcaria preta sobre não esperar que mão-outs e de trabalho "como você fez" por tudo que você tem. Você não tem idéia do que você tem.

4. O benefício da dúvida
Eu desejo que cada pessoa branca que pensa que a raça não é um grande problema e "nós somos todos apenas humanos" poderia andar em torno de como uma pessoa negra para um dia em uma área predominantemente branco.

 Você vai ter as pessoas atravessar a estrada para evitá-lo, ou se recusar a atender seus olhos.

Você terá empregadores supor que você é preguiçoso, forçando-o a trabalhar mais do que seus pares brancos para provar o contrário.

Restaurantes e clubes podem ou não dar-lhe um bom serviço, mas haverá uma consciência diferente em torno de sua pessoa, uma bolha de ar que vai atrair olhares encobertos ou animosidade.

Ou você vai ser insultado - profundamente e pessoalmente - cada vez que alguém faz uma piada sobre o seu nome, de onde você é, sua incapacidade de nadar, seu amor de frango ou qualquer outro casual, terrível racismo que obtém côncavo para fora com um sorriso condescendente.

E você definitivamente não será acenou através das áreas explodiu-off nos subúrbios. Os guardas de segurança que equipam os pontos de reserva que o tratamento para aqueles que não "olhar" como o problema.

5. Uma financeiro vantagem inicial
A maioria dos meus amigos brancos na África do Sul tivemos sorte o suficiente para obter o seu primeiro carro de seus pais, e seu primeiro grau quase totalmente pago, se eles não foram capazes de obter uma bolsa. Eu tive algumas experiências muito peludos na minha vida, mas o estresse de tentar pagar o meu diploma universitário quase me fez mal fisicamente.

Eu tinha dois empréstimos e um carro para pagar depois que eu saí da universidade, e que foi depois que eu tive alguma ajuda destina-se a pessoas de cor - você sabe, essas políticas de ação afirmativa algumas pessoas brancas acham que são as coisas cruéis, mais injustas de sempre.

Eu tive que trabalhar três empregos a tempo parcial no meu último ano na universidade para cobrir alguns dos meus custos e permitir a mudança para Cidade do Cabo para o meu primeiro emprego, e os custos de vida para o primeiro mês, até que eu ganhei meu primeiro salário.

Para muitos negros sul-africanos a situação será ainda pior. Eles não serão capazes de fazê-lo para a universidade, se eles podem obter através da escola, e precisará trabalhar imediatamente para ajudar a família.

Isso não é um fato aleatório da vida. É um resultado direto das políticas económicas dos apartheid que deixou geração após destituídos geração, de modo que para as primeiras gerações de negros tentando fazê-lo no pós-apartheid da África do Sul é como correr uma corrida com pesos de chumbo em seus pés - e isso é mesmo com a pequena mão-me-up que várias políticas de ação afirmativa e bolsas fornecer.

6. pais auto-suficiente
Adivinha o que mais a maioria das pessoas de cor neste país tem que pagar por uma vez que recebem o seu primeiro emprego? Depois de terem pago os seus empréstimos universitários e seus carros eles estarão enviando dinheiro para seus pais e outros parentes que estariam desamparados sem ele. A primeira vez que ouvi foi o contrário de muitos dos meus amigos brancos, fiquei chocado.

O que você pode fazer
Há muito mais, mas aqui é uma idéia melhor. Sente-se com um de seus amigos negros e pedir-lhes para dizer-lhe sobre como apartheid afetou sua vida. Há tantos tipos diferentes de injustiça neste mundo. A raça é apenas um deles. Mas é uma que as pessoas parecem querer o mais negar. Quando meus amigos brancos me contar sobre alguma experiência traumática que eles tinham que afetou suas vidas Eu não dizer-lhes que provavelmente está imaginando isso e eles deveriam "seguir em frente". Eu tento ouvir e simpatizar. Tente fazer o mesmo para as injustiças alguém tem sofrido - incluindo aqueles que estão relacionados com a raça.

Embargo
Eu sei que isso não é verdade para todas as pessoas brancas ou todas as pessoas negras. Eu estou falando em traços largos aqui e sempre haverá exceções.

Verashni Pillay é o editor-chefe do Mail & Guardian.
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ENTREVISTA DE UM LÍDER JUDEU ACERCA DAS SOCIEDADES NEGRAS.
OBS:A única coisa que os negros compreendem é o Consumo.
Jornalista:
Porque que as sociedades dos negros tem uma Economia muito atrasada?
Lider Judeu:
A única coisa que os negros compreendem é o Consumo. Os negros não entendem a importância de criar e construir riqueza.
A regra fundamental é manter o seu dinheiro dentro do seu grupo racial. Nós judeus construímos o negócio judaico, contratámos judeus, compramos e gastamos produtos judaicos. Não há nada de errado com isso, mas é uma regra básica que os negros não compreendem e nem seguem; "Eles mata seus companheiros negros diariamente em vez de querer ver seu companheiro preto sucedido" 93% dos negros mortos nos Estados Unidos e na África foram matados por negros.
Os líderes roubam o seu próprio povo e enviam o dinheiro para seus colonizadores e depois o tais colono usam o mesmo dinheiro para lhes emprestar.
Todo negro bem sucedido, so querem gastar o seu dinheiro com os seus mestres colonial (Fora do País). Eles vão de férias no estrangeiro, compram casas no estrangeiro, estudam no exterior, fazem tratamento médicos no estrangeiro etc; O mais sensato séria gastar esse dinheiro nos seus países para beneficiar o seu povo.
As estatísticas mostram que os dinheiro judeu trocar de mãos 18 vezes antes de deixar a sua comunidade, enquanto para os negros é provavelmente um máximo de uma vez ou mesmo zero.
Apenas 6% de dinheiro negro volta para sua comunidade. É por isso que judeus estão no topo e os negros estão na parte inferior de cada escada da sociedade.
Em vez de comprarem Louis Vuitton, Hermes, carros, sapatos, casas, vestidos de luxo, etc, os negros poderiam industrializar a África, construir bancos e se livrar de instituições coloniais, colocando-os fora do negócio.
Jornalista:
Qual é o seu pensamento sobre a de falha dos negros mesmo depois de 150 anos?
Lider Judeu:
Bem, Nem sempre a culpa é do povo negro. Os seus hábitos compulsivo de matar seu próprio país, o consumo compulsivo de material. A sua incapacidade de construir negócios ou preservar riqueza pode ser atribuída por pessoas específicas (Líderes).
Jornalista:
Então, o que é necessário para que negros se libertem?
Lider Judeu:
Os negros devem assumir as suas responsabilidades . Os negros devem se unir e lutar veementemente contra os líderes corruptos que afundam o país porque so sabem correr para FMI como se FMI é o Papai Natal.
Por favor compartilhe o texto até que gira em torno do continente Áfricano e particularmente aos nossos líderes parasitas. Todos nós precisamos aprender as lições rápidamente e construir a uma Nação forte. 

Columnists

Six things white people have that black people don’t

23 FEB 2015 00:00 VERASHNI PILLAY


There’s a reason we can’t just “move on” and get over apartheid. Its effects are still very real for black South Africans, writes Verashni Pillay.


Just because we’re (sort of) equal now, this in no way erases the after-effects of centuries of economic structural inequality that are largely racial, writes Verashni Pillay.
Apparently some white South Africans still think the rest of us should get over apartheid and, in their phrase, “move on”.
I know this because a white friend who has been living elsewhere on the continent told me on a recent visit that she’s still hearing this sort of thing in her white circles in South Africa – nice inside intelligence there. The kinds of things white South Africans will say when they think they’re “alone” are amazing. I thought we were done with this but evidently not. 
I know what you’re thinking: another column about race, kill me now. Guess what? I’m pretty tired of talking about race too but I’m even more tired of people pretending that certain facts don’t exist. 
Apartheid may have ended more than 20 years ago, but that’s nothing. The United States is immersed in race tension more than 50 years after racial segregation officially ended. And just because we’re (sort of) equal now, this in no way erases the after-effects of centuries of economic structural inequality that are largely racial.  
I get the sense, when I talk to some white South Africans, that they really think I’ve had the same opportunities in life that they’ve had. It’s laughable. 
So, one more time, here’s a small list of just some of the reasons white South Africans still have one up over the rest of us – and black South Africans in particular. 
1. Generational wealth

Here’s how this works: most white South Africans’ parents or grandparents were able to buy and own property and businesses or shares in business. They were able to pay off their properties or expand their businesses thanks to preferential treatment and employment. 

They were then able to leave the proceeds of this wealth to their children, our contemporaries, as either an inheritance or a financial jump-start in life. 
Most black South Africans have no such jump-start. They stand and fall on their own efforts alone and there is very little safety net if they don’t make it. Family wealth is already thinly spread to cover those who have nothing. 
When my black friends say they’re broke, it means family debt, circling loan sharks and the horror of truly going under. When my white friends say they’re broke it usually means they may have to dip into their savings or swallow their pride and ask their parents for help. 
I won’t be getting any inheritance, a policy that pays out a nice lump sum at some point in my life or a paid-off flat with little or no rent. These are the reserve of those who have had generations to build this kind of wealth and pass it on. 
2. Social capital 

When I was growing up I used to watch the Joshua Doore adverts on TV and think: well, at least I have an uncle in the furniture business, if nothing else. 

Most white South Africans have so many resources they can draw on, that are not strictly financial. They have educated family friends and extended family in high-level positions across various industries. They can get amazing advice, mentorship and a hand-me-up when needed.  
Social capital is difficult to define or clearly appreciate but it’s pervasive.
It’s the spare laptop your parents let you use, the nice clothes you have that make an impression at a job interview, not to mention the nice manners and accent you learned along the way. 
It’s the fact that you can reference the right music or literary joke that your superior education afforded you, earning you an in with the boss. It’s a family culture of success and an environment that is conducive towards it.  
And it’s not something you earned. 
3. Early childhood development 

There’s a reason it’s so newsworthy when a black child from a poor background makes a huge success of themselves. The biggest odds they’ve had to overcome are largely invisible. Forget the physical disadvantages of living in a township or rural area. 

Most white South Africans had parents educated enough to know to give you healthy food, develop your motor skills as a toddler, and help you read so that by age five you were already leagues ahead of your black peers from the township, an edge that would give you exponential returns as your education developed. 
Ask any early childhood development expert: the advantages you were given before the age of five, before you had to do one iota of work, would have set the course of your life very favourably. So don’t give some young black person crap about not expecting hand-outs and working “like you did” for everything you have. You have no idea what you have. 
4. The benefit of the doubt 

I wish every white person who thinks that race isn’t such a big issue and “we’re all just human” could walk around as a black person for a day in a predominantly white area.

 You’ll have people cross the road to avoid you, or refuse to meet your eyes. 
You’ll have employers assume you’re lazy, forcing you to work harder than your white peers to prove otherwise.  
Restaurants and clubs may or may not give you good service but there’ll be a different awareness around your person, a bubble of air that will attract covert stares or animosity. 
Or you’ll be insulted – deeply and personally – every time someone makes a joke about your name, where you’re from, your inability to swim, your love of chicken or any of the other casual, awful racism that gets dished out with a patronising smile.  
And you definitely won’t be waved through the boomed-off areas in the suburbs. The security guards manning those points reserve that treatment for those who don’t “look” like trouble. 
5. A financial head-start 

The majority of my white friends in South Africa were lucky enough to get their first car from their parents, and their first degree almost fully paid for, if they were unable to get a bursary. I’ve had some pretty hairy experiences in my life but the stress of trying to pay for my university degree almost made me physically ill. 

I had two loans and a car to pay off after I left university, and that was after I had some help aimed at people of colour – you know, those affirmative action policies some white people think are the most unjust, cruel things ever.
I had to work three part time jobs in my final year at university to cover some of my costs and afford the move to Cape Town for my first job, and the living costs for the first month until I earned my first salary.
For many black South Africans the situation will be even worse. They won’t be able to make it to university, if they can get through school, and will need to immediately work to help the family. 
This is not some random fact of life. It is a direct result of the economic policies of apartheid that left generation after generation destitute so that for the first few generations of black people trying to make it in post-apartheid South Africa it’s like running a race with lead weights on your feet – and that’s even with the small hand-me-up that various affirmative action policies and bursaries provide. 
6. Self-sufficient parents 

Guess what else most people of colour in this country have to pay for once they get their first job? After they’ve paid off their university loans and their cars they’ll be sending money to their parents and other relatives who would be destitute without it. The first time I heard it was the other way round for many of my white friends, I was gobsmacked. 

What you can do 

There’s so much more but here’s a better idea. Sit down with one of your black friends and ask them to tell you about how apartheid has affected their life. There are so many different kinds of injustice in this world. Race is just one of them. But it’s one that people seem to want to deny the most. When my white friends tell me about some traumatic experience they had that affected their lives I don’t tell them they’re probably imagining it and they should “move on”. I try to listen and sympathise. Try doing the same for the injustices someone else has suffered – including those that are race-related. 

Caveat 

I know this isn’t true for all white people or all black people. I’m talking in broad strokes here and there will always be exceptions.



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