ZECA CALIATE - VOZ DA VERDADE -
O FANTOCHE ``MÁXIMO`` DA FRELIMO, GOMATE WA ZAURINHA, REVELA-SE UMA COBRA VENENOSA DE DUAS CABEÇAS
O Gomate wa Zaurinha, sujeito que ILEGITIMAMENTE desempenha o lugar de "Presidente" da Nação Moçambicana nomeou figuras sinistras para serem conselheiros de Estado, que na realidade, nessa mesma maioria fazem parte os membros jurássicos e decadentes do Comité Central dos Camaradas. O povo é quem irá mais uma vez sofrer as consequências desta lamentável nomeação, uma vez que estes mesmos conselheiros num passado recente fizeram parte de um elenco, onde as suas decisões políticas e xenófobas só trouxeram e trazem roubo, morte e desgraça á nossa Nação.
Quem não conhece o criador de patos Guebuza?? O assassínio que deixou o país na miséria e hipotecou o estado Moçambicano de tal forma, que não sei quantas gerações de Moçambicanos terão que labutar para saldar tal dívida, deixou o País no mais alto nível de violência alguma vez registado, pergunto eu, como pode ser este senhor conselheiro da nossa nação e aconselhar o quê mesmo? Como roubar ou matar?? De lembrar que foi o Guebuza que tentou assassinar o nosso Líder Dlhakama em Satundjira em 2013/14 usando material bélico adquirido com os dinheiros do esquema EMATUM,
Lembrem-se que mesmo falhando, este homem levou á morte mais de 5.000 soldados da parte das Forças Armadas. Contratou e continua a contratar paralelamente, mercenários estrangeiros para proteger os negócios da ditadura que sucumbiram nas matas e no final, após estas catastróficas derrotas, elaborou o grande plano de Mega sabotagem á boca das urnas para roubar o candidato mais votado, que foi o candidato Dhlakama...pergunto eu mais uma vez, onde estão os editais meu crápula????
Alberto Chipande, um selvagem comunista que se julga muito esperto, confundindo-se como grande pensador e de rara inteligência, este sujeito acha que chegou a hora de se tornar o imperador do Norte, pensando que Moçambique é o seu feudo e não esconde a sua aversão à Renamo e é este mesmo ignorante que acha que tem que roubar tanto, ao ponto de nem os seus bisnetos tenham a necessidade de trabalhar e nem terem quaisquer problemas monetários nos próximos 100 anos. Pois engana-se, se pensa que os seus queridos filhos, principalmente, o tal de Nkutema, o ponta de lança dos seus negócios, que só sabe comer e beber Coca-Colas, acha mesmo que levará em frente a sua loucura de cleptomaníaco?? É pouco esperto e muito, mas muito preguiçoso e será dos primeiros a fugir supostamente para os Estados Unidos da América onde vocês têm porto seguro familiar e onde podem esbanjar a mola á vontade que roubaram.... o outro, o Betinho Junior, esse coitado nem para bandido serve, aliás os dois nem servem para limpar as latrinas melhoradas dos soldados que morrem na frente de combate que tu tens enviado para as províncias do Centro e Norte, a isto se pode chamar de parasitas inúteis da sociedade. Ouvi dizer que levaste um tiro do segurança do Gomate??? Também ouvir dizer que andas armado até aos dentes...andas com medo?? Estavas á espera do quê??? Achas mesmo que estás sozinho na cena do roubo?? Vê lá se o Guebuza não te arruma de vez...lembra-te que não foi há muito tempo que houve vucu vuco entre vocês...á terceira será de vez.
Quanto a ti Deviz, menino Deviz Simango, seu Pai neste momento deve estar a dar voltas na tumba ao ver no que os seus filhos se tornaram, pois não era seguramente isto que ele sonhava para vocês. Estás incluído também como conselheiro do Estado criminoso porque o Gomate wa Zaurinha tem bastante confiança em ti, desde que este era Ministro da Defesa do Guebuza, pois os teus esquemas são amparados por ele, e só por isso que te mantens como Edil da cidade da Beira. Chegou a meu conhecimento de que no tempo de Guebuza, aquando do ataque a Satundjira, tu, menino Deviz Simango contribuíste com mais de 1.500,000.00 mts para ajudar á festa da captura de Dlhakama. A ser verdade esta situação só posso concluir que és realmente um grande cobarde e um tremendo traidor. Esqueces-te de quem te tirou da lama, para hoje estares na vida política??sem me esquecer de mencionar que sei que, quem quiser implementar um projecto na Beira, se não passar pela tua empresa de construção perde logo o seu tempo á partida...a isto se chama manipulação dos poderes que lhe foram conferidos pelo Povo...afinal também foste para a política para enriquecer e não para servir o teu Povo, e seguramente é assim que mantens vivo o teu Partido, aliás acho que devias aprender alguma coisa com o Manuel de Araújo em relação a honestidade e cidadania. A história julgar-te-á em breve, porque a ganância irá acabar contigo Politicamente, rapaz.
A Mamana Macamo, o que dizer desta senhora...farinha do mesmo saco. Segundo sei parece que antes do diálogo com o líder da Renamo acontecer, primeiro haverá um diálogo entre os donos da Independência, com a mediação da Mamana Macamo, na presença do Gomate wa zaurinha!! Todos eles têm o mesmo interesse, ou seja, assassinar Dhlakama, e deu para perceber isso mesmo quando esta Mamana se dirigiu ao SG da Renamo dando-lhe as boas vindas aquando do seu regresso ao hemiciclo, mas que o mesmo tinha tido grande sorte no atentado que sofreu...que hipocrisia desta assassina, como se não soubesse dos planos. Sem a existência da Renamo, com estes senhores por perto, Moçambique seria uma colónia Asiática.
Numa situação normal de democracia, existiriam Moçambicanos com capacidade e isenção Partidária para desempenhar este honrado cargo, afim de encarrilar a nossa nação nos melhores trilhos da Liberdade e Desenvolvimento sem a opressão a um povo. Infelizmente a Frelimo não quer abandonar a sua linha comunista radical e esquecer-se que um pluralismo de ideias traria uma paz efectiva e duradoira á nossa grande Nação Moçambicana.
A prova está na recente visita do chefe de estado do Vietnam a Moçambique, onde o comunista que treinou e treina a Frelimo e que tem os seus militares Vietnamitas a monitorar a empresa de comunicações Movitel, foi a Maputo para fazer mais pactos bélicos e fazer o ponto de situação em relação ao grande mercado de que é Rei na venda de corno de Rinoceronte e Pontas de Marfim saídos de solo Moçambicano. A Frelimo gere a Movitel de forma a espiar e maltratar os Moçambicanos que se oponham ao regime, porque os comunistas vietnamitas já lhes conseguiram reensinar como se tornarem inimigos dos direitos humanos.
Bem, vocês da Frelimo de facto já perderam a noção da realidade...então vocês estão a convocar todos os ex combatentes para receberem armamento para posteriormente se alinharem em Satundjira para a operação da hipotética captura do Líder da democracia??? Se em 16 anos não conseguiram, acham que será agora??? Um conselho vos dou, deixem-se estar sossegados porque não vale a pena morrer por promessas que dificilmente serão cumpridas. A vossa QUEDA ESTÁ EMINENTE.
Aos meus irmãos Moçambicanos, relembro-vos em consciência, a todos os resistentes a este regime sanguinário inconsequente, que enquanto as chefias radicais assassinas desse partido Frelimo não forem capturadas e encarceradas, o povo não terá liberdade e sempre haverá alguém para enviar os ``cães de caça do regime`` para vos perseguir, agredir e eliminar.
FUNGULANI MASSO, lembrem-se bem, QUEM NÃO LUTA PERDE SEMPRE, A LUTA É CONTÍNUA.
Zeca Caliate, General Chingòndo um dos sobreviventes da teia do mal Frelimo!
Europa, 15 de Março de 2016
(Recebido por email)
Brevemente mais notícias, aqui na sua VOZ DA VERDADE, que anteriormente não sabiam!
PS: Aqui está a minha caixa de correspondência, basta escrever para ZECA CALIATE, VOZ DA VERDADE, APARTADO Nº 11 LOJA CTT/PC PÓVOA DE SANTA IRIA - 2626-909 PÓVOA DE SANTA IRIA - PORTUGAL
Comments
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Francisco Moises said in reply to Khanga Hanha Muzai...
Carissimo Muzai,
Saudaçoes calorosas. Calorissimas. Gostei imensamente do seu comentario, pois que ele me colocou numa situaçao que o compatriota viveu e que eu nao vivi depois da tal independência nacional, mas eu tendo vivido uma situaçao nao tao diferente da que conta sob o totalitarismo, primitivismo e selvagismo da Frelimo na Tanzania. As mambas que nos mordeream na Tanzania foram as mesmas que vieram as vos morder depois da independência.
A sua satira é muito bem aguçada e deixou-me com dores de barriga como resultado de tanto rir. Felizmente, que nao havia ninguem no meu quarto de trabalho que pudesse me ver a rir e recomendasse que se chamasse uma ambulância para de imediato eu ser levado para exames e tratamento da cabeça no Eric Martin Pavillion, hospital para doentes mentais na urbe.
Muitos daqueles que la apareceram fardados eram soldados tanzanianos que se disfarçavam como guerrilheiros da Frelimo visto que aquela altura muitos soldados da Frelimo, frescamente das matas, nao passavam de maltrapilhos farrapados, sujos e cheios de piolhos. Levou tempo antes que a Frelimo com ajuda dos portugueses, diria de Portugal, começasse a vestir os seus homens decentemente e um bom numero deles eram os tais macondes, certos com tatuagens nas caras.
A estes soldados macondes que Machel apelidava de herois, ele deu o direito total de vida ou morte sobre os membros da populaçao. Talvez que ele tivesse tido algumas virtudes, mas o certo é que no fundo o Samora Machel, cujo nome Magarila, era um diabo. O nome de Magarila lhe foi dado pelo seu pai e como digo no meu livro a sair ao publico na Europa no dia 31 de Março deste ano, daqui a dois dias, era um nome que Samora Machel parececia ter desgostado com fervor talvez por causa da sua proximidade com a palavra GORILA. Mas Magarila era o nome que o pai dele, o tal Moises Machel, ja falecido, lhe deu a sua nascença.
Talvez que Samora Machel nao fosse um tribalista nato. Mas aqueles em seu redor o manipulava para continuar com o tribalismo que Mondlane tinha instituido na Frelimo. Penso que o terrorismo que o Machel desencadeou foi numa maior escala em Maputo visto que, de acordo com ele, os sulistas eram reacionarios, assimilados, que nao tinham vivido a experiência da guerra pela dita libertaçao e precisavam de ser libertos mental e ideologicamente.
Dai que despachou um grande numero de pessoas do sul para os seus campos de concentraçao no norte, em particular para o seu Gulag do Niassa, como me refiro no meu livro.
Muitos deles ficaram eternamente exilados la visto que a Frelimo que os despachou para la, nao lhes forneceu meios de transporte ou dinheiro para regressarem para as suas zonas de origem. Mariano Matsinhe, com a insanidade que lhe caracteriza, diz que tais pessoas devem encontrar os seus proprios meios para regressarem para as suas zonas do mesmo modo como a Frelimo se sacrificou na luta para libertar a patria. Incrivel, nao é?
O certo que a Frelimo nao quer que tais pessoas, se que ainda algumas delas sobreviveram, regressem as suas zonas onde iriam contar aquilo que passaram aos outros no sul.
Tive sempre o cuidado de nao falar em termos do sul a nao ser que esteja a falar da historia ou da cultura. Eu seu que no Sul como no centro e como no norte, ha sempre estas coisas duma tribo nao se gostar doutra. Preferi sempre falar da camarilha manjacazista.
A acusaçao que fiz sobre a instituiçao de alguns que vieram a ser os nossos algozes, fi-la contra Mondlane, e nao Samora, no comentario mais recente do General Caliate e nao neste. A tal camarilha que Mondlane instituiu veio a lhe eliminar como tambem a mesma camarilha com a qual Machel nadou e nadava, depois de Mondlane a constituir e morrer, veio a liquidar o Mondlane. Nao foi por acaso que os mais aconchegados do Machel, Joaqum Chissano, Guebuza, Sérgio Vieira, e outros como eles nao foram com Machel a Zambia? Nao foram eles que o eliminaram ao mando da KGB, talvez?
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Khanga Hanha Muzai said in reply to Francisco Moises...
Ho Kota Moises
Essa do Tribalismo e o Samora Machel é coisa que tem muito pano para manga.
Professor, como sabe e ou já deves ter calculado pertenço a uma geração posterior a sua e seguramente muito jovem ainda, o conhecimento que tenho sobre aqueles que combateram, defenderam, libertaram o povo e ou promoveram o tribalismos e simultaneamente trouxeram a independência, naturalmente é desprovido de solidez, mas, o pouco que sei me coloca numa situação embaraçosa em relação ao Kota Moises.
Eu me explico, o Kota Moises demonstrou por “a + b”, o Magarila como o Chamas foi promotor, mentor, organizador de um processo de exclusão dos que não eram do sul, fez tudo que pode só não eliminou todos porque alguns fugiram como foi o seu caso e do General xingondo Sr. Caliate, entre vários outros. Agora, peço para que imagines-te nestas condições, 1974, chegam diferentes indivíduos fardados com pingo de chuva e camuflagem quase todos não falam as línguas do sul mas anunciam que os ventos da independência roçam os nossos queixos, esse grupo de indivíduos tem um líder barbudo chamado Samora o tal de Magarila, a imagem que nos é passada é de um libertador e não um ditador, ouve-se na radio dos FRELIS, os acordos de luzaka tinha sido assinados mas não divulgados como se esperaria, as informações que rolam não são explicitas, no entanto a euforia é total, sentimento de propriedade em relação a nação começa a brotar, para muitos o branco já não manda, de facto muitos brancos procuram adaptar-se a nova realidade, uns aceitaram sem resistência os ventos de mudança outros nem tanto, estes últimos a posterior sentiram a força da Baixinho, Gordinho Geubuza com a famosa 24/20.
Ora para muitos de nós que a advento da independência nos apanha no período de transição da adolescência para a idade adulta, vivendo no meio muito indígenizado o nível de informação detida é pobre e o conhecimento sobre os assuntos políticos é escasso, as pessoas com coragem de falar das coisas abertamente são poucas, a rapidez com que a FRELIMO instalam grupos dinamizadores, comités, chefes de quarteirão, vigilantes, etc, é vertiginosa, não temos tempo se quer para digerir os processos, lembro-me de ter chorado no dia 25/06/1975, eu sentia que me tinham devolvido o meu pedaço, sentia que já podia olhar para qualquer um como igual, nessa altura não me ocorreu que por detrás do pano estava decorrendo o episodio II da desgraças dos moçambicanos.
Minha gente não tardou muito que alguns vizinhos começassem a desaparecer, num processo coroado de arbitrariedades, se alguém lhe indicasse o dedo chamando-o de reaccionário acredite Kota Moises, você já era, dessa forma entre nós fomo-nos brutalizando recorrendo a métodos stalinistas e Maowista, porem, somente os atento e aqueles que directamente ficaram afectados pelos eventos da opressão comunista sabiam da verdade, muitos podiam ver mas não sabiam as causas, nesse tempo poucas pessoas sabiam o que é um reaccionário, xiconhoca, sabotador, contra revolucionário, inimigo, boateiro, alias o vocabulário politico não era tao difundido como hoje onde as caixas-de-ressonância da FRELIMO repetem que nem papagaios todas as palavras de conotação politica desde que proferidas pelo Governante Mor “Presidente, Primeiro-ministro, Presidente da Assembleia da Republica e ou comité Central da Frelimo, estes, são os disseminadores dos chavões e do calão politico actual e do conceito “politicamente correcto”.
Naquele tempo ainda se escrevia português nos jornais e revistas e cuidado de não parecer era grande por isso fomos excluídos de obter conhecimento solido sobre a situação real do pais, lembram-se alguns que ate as revistas que pululavam eram RUSSAS, CUBANAS, ALEMAES e CHINESAS, compreenda-se que 98% dessas revistas vinham escritas na língua dos seus países de origem, valendo muitas vezes ver as ilustrações de cariz revolucionário, os filmes que assistíamos nos cinemas eram também oriundos do bloco comunista, na radio idem ouvia-se coisas do género, muitos vivas radiofundidos resultantes dos regulares discursos do Magarila, mas, kota Moises, diga-se em abono da verdade que não é por acaso que as Igrejas ao serviço do Diabo estão sempre cheias de almas santas penando na busca de DEUS verdadeiro, o Magarila era admirado e adorado, aliás, umas das grandes habilidades da FRELIMO e exactamente a capacidade de criar ídolos e os idolatrar, a ponto de quando não os tem inventa-los sem cerimonia como e caso do homem do primeiro tiro e daquele que na Zambézia também e herói/diabo, entretanto com os devidos reparos Samora era um orador nato e apaixonado conseguia cativar multidões, realce-se que essas multidões eram como sabeis compostas por 95% de analfabetos e 5% de alfabetizados.
Na sequencia as mentes incautas como a minha iam na onde da revolução como se fossem dependentes de uma droga que só era achada nos comícios, na verdade parecíamos marcianos que repentinamente tinham ocupado a terra, pois, onde só brancos ficavam nós também podíamos ficar sem pedir licença, falo dos belos jardins, pastelarias, cafés, restaurantes, hotéis, circular “livremente” desde que devidamente identificado claro, todo este cenário levava-nos a embriagarmo-nos como nunca tinha acontecido antes, neste tempo Samora Machel era um verdadeiro herói para até ao dia que comecei a questionar uma seria de coisas anómalas que ocorriam com muita frequência.
No meu despertar, eu tinha seleccionado Samora Machel como vitima do processo em virtude de na altura da ofensiva organizacional que Samora Machel empreendeu ter transparecido a sua posição de tutor do povo, enraivecendo-se com o descaso aparente que em varias unidades produtivas tinha sido instalado, essa ofensiva fez com que eu achasse outros culpados e não Samora Machel, também devido a essas ofensivas julguei que ele estava sendo traído pelos corruptos que queriam vender o pais ao capitalismo, existe um memorável discurso de Samora Machel no qual ele diz que os ambiciosos não tinham mãos a medir e que eram capazes de sacrificarem a maioria só para auto-satisfazerem-se, esse discurso foi tão tocante que quase todos unanimemente na alma e no coração julgavam ter um verdadeiro líder na Nação, não se ignore que há uma forte corrente que acredita que Samora foi morto pela FRELIMO dos corruptos que na se revendo comunismo inebriante do Samora preferiram eliminar-lhe como forma deste ascender ao poder absoluto, diz-se por ai que e estranho que Samora tenha perecido sozinho o Bureau politico todo escapou, pergunta-se como?
Mas, espaços como este MPT e outros foram trazendo verdades desconhecidas que atiraram-me das nuvens para o chão sem para quedas, foi doloroso saber que o Ídolo era o DIABO, ainda hoje estou imensamente furioso por ter sido muito cego, eu não consigo perdoar a minha própria estupidez, dai que apesar de hoje estar municiado com bastante informação continuar zonzo pois está difícil acreditar que meus conterrâneos, compatriotas, irmãos da mesma nação teriam sido capazes de fazerem o que fizeram, estou passando por um processo não diferente do exorcismo, custa ainda mais aceitar que nesse enredo fomos voluntaria ou involuntariamente cúmplices do sistema pois enquanto a FRELIMO nos embrutecia transformando em gente não pensante mas sim gente pensada e modelada conforme os objectivos obscuros que eram cogitados no Bureau Politico de então, a nação governada pelo FRELIS estava plantando sangue, tristeza, fome, doenças por fim perpetuando o subdesenvolvimento de todos nós moçambicanos.
Kota Moises como lhe disse a respeito do Magarila tem muito que se diga, do meu lado confesso que a paixão já se foi e agora ficou a raiva da separação, aquela raiva que da direito a ir ao feiticeiro para mandar matar o marido animal, a raiva de mulher traída e vilipendiada, a tal muito parecida com a famosa cobra.
Meu Kota Moises, deste assunto iremos falar certamente mais vezes pois Samora não poderá se livrar do mal cometido esta situação e valida para os ainda vivos e para os mortos, as MAKAS não apodrecem diz o adagio popular.
Sem mais Kota Moises
Aquele abraço
Khanga Hanha Muzai
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Khanga Hanha Muzai said in reply to umBhalane...
Caro umBhalane
Bom dia
Ndza pfhumela makwezu a ku bula na wena – aceito irmão conversar consigo
Caro umBhalane , seria estranho não gostar do MPT, é um facto aqui se aprende muito, eu sou o aluno que se senta na primeira fila com objectivo de sorver o saber que nos é oferecido gratuitamente.
Ora, ora meu camarada, estou receoso de enveredar numa conversa que não sei se percebi bem, tens um estilo de escrita que requer habilidades especiais para o entender, não sou erudito por isso perdoe-me qualquer mau entendimento que eu manifeste, reconheço as minhas limitações analíticas, mas, vamos a isso:
umBhalane afirmas que..: Hoje fiquei de saber que ANTES dos brancos, os tais de colonialistas, chegarem a África, não havia, DEShavia, Etnias ("tribos") diferentes, muito demais diferenciadas, em usos, costumes, tradições, fisiologia, e mais muitas outras coisas. Fim de citação.
Eu explico melhor mano, é assim, quis dizer que antes do processo colonial se estabelecer como tal, digo, quando ainda eram só trocas comerciais, quando os muzungos estavam a descobrir o que não sabiam que existia e ainda “o caminho paras as Índias”, nesse tempo as trocas comerciais já decorriam na Africa-tribal, Africa-dos-Pequenos reinos, onde cada tribo era um reino, sim, nesse tempo o tratamento entre diferentes grupos étnicos não se orientava pelo divisionismo e tribalismo exacerbado como o que assiste hoje, o seu entendimento UmBhalane de que não haviam etnias/tribos tem de ser claramente referenciado como seu entendimento e não meu, pois não estou colocando muzungos ou rostos pálidos como os únicos e especiais culpados do tribalismo Negativo, tribalismo problemático, tribalismo catalisador de conflitos, o tribalismo de “nós somos melhores que aqueles”, em africa, pois, o tal de tribalismo até em Portugal existiu nos tempos modernos com outros nomes mas existiu.
UmBhalane o seu discurso satírico sobre a harmonia harmónica que imperava então no tal jardim Éden famoso berço da Humanidade, Africa. Deixe-me dizer-lhe o seguinte eu não duvido que o equilíbrio natural das coisas pode ser imposto ou proposto ou acidental. No tempo a que me refiro existia sim equilíbrio harmonioso, este podia por vezes ser perturbado na sequencia de desavenças entre grupos diferentes e ou expansionistas como foi o caso da chegada do colonos Maxanganes vindo da terra do Chaka-Zulo, mas, mesmo nesse período facto era que os vencidos resignavam-se e eram integrados na tribo do vencedor na qualidade de súbditos, você sabe, podes tentar fingir que não, mas, deste modo esclareço que o famoso jardim do Éden ainda o é e todos voltarão para aqui em AFRICA, foi aqui que tudo começou e aqui que todos devem sentir-se em casa, estamos juntos?
KHM = "jardim à beira-mar brotado"???!!! Hó UmBhalane, ainda me falará desse “jardim a beira-mar brotado”.
UmBhalane afirmas que: AGORA fico com outro grande problema!!! Quem foi que introduziu a SERPENTE para DESestabilizar a harmonia idílica, angelical, celestial,...que imperava no ÉDEN?
Primeiro, eu gostaria de propor que desmistificássemos a serpente dando a ela os nomes que merece ter, vamos fazer as contas juntos:
Os conflitos que me parecem ser a génese do mal maior foram aqueles que subjugavam outros seres humanos classificando-os como inferiores as outros seres não menos inferiores que os primeiros, a mim marcou-me bastante o processo de escravatura que me parece ser a maior baixeza dos seres humanos, quando estes se julgavam donos de vida, e sobre ela entendia ter direitos de usufruir, abusar, vender e ou matar sem ter que prestar contas a outrem infelizmente os mais visados e últimos a serem livres foram os pretos, os registos dizem que as primeira notícias sobre escravos em África, é de uma estela egípcia do faraó Sneferu (4ª. Dinastia, 2.680 aC), anunciando a captura de 7.000 escravos durante uma expedição militar à Núbia/Sudão. A escravidão foi muito comum no mundo antigo, e foi a base das economias de então, um tal de Estrabão fala da conceituada classe dos comerciantes de escravos nesse período negro da história da humanidade.
Os indianos por volta do seculo VI já traficavam escravos moçambicanos e os mandavam para china e Indonésia, os Egípcios em seu tempo também exportam para mesopotâmia e Europa também os eunucos eram castrados na Arménia..etc, nestes grupos de pioneiros sacanas estão inclusos Árabes, Holandeses, Portuguese, Ingleses, Espanhóis, Alemães, Africanos Egípcios…também chineses, cada um desses povos de uma ou de outra maneira contribuíram para o desenvolvimentos da hipocrisia humana, desumanização do negro e na transformação deste como um conjunto de músculos não diferentes dos burros de carga e ou bois para puxar charrua, sim, estes vindos do tal “jardim à beira-mar brotado” trouxeram também doenças estranhas aos pretos e em alguns entre outros povos causaram desastres de proporções apocalípticas, se não estou em erro na AMERICA um povo de índios quase foi exterminado devido a doenças de brancos.
O Colonialistas Brancos/europeus tiveram o seu papel não foram os únicos, pesar de terem sido os mais cruéis, mas, os que nos marcaram mais e nos obrigaram a cantar “Heróis do Mar”, foram os PORTUGUESES não existe sombra de duvidas, certamente que estás de acordo meu branco de 2ª como te chamavam os seus compatriotas mais lusos que você, ensaiando já o tribalismo branco onde existiam os bancos de lá e os cá, por isso você os ama maning não é mano?
O Exemplo mais eloquente de que não se pode agradar a gregos e troianos esta aqui, falava eu com alguém sobre Xingondos e Maxanganas, e me caiu um individuo com vontade de entabular conversa porem já preparado para o conflito, as questões colocadas pelo actual interlocutor tem por objecto sacanear o assunto para este resvalar em nada os pelo simples facto de ele mesmo ser apologista do tribalismo e divulgador mor do sentimento de aversão pelo império de gaza vencido e derrotado pelo Mouzinho de Albuquerque, mas, acha que Ngugunhane ressuscitou e que agora atazana Moçambique via ponta vermelha “a casa do poder em moçambique”, por isso que eu faço das suas palavras as minhas “grande problema, já problemático, é que quando se arranja uma "solução", levantam-se logo novos problemas, outros problemas”.
Conversando lembro-lhe que a partir de onde afirmas no teu texto que : “Deixa-me explicar”.
Tudo a seguir diz-me muito pouco, confesso que não esforcei-me para entender, pois ai dar-te-ia razão de que o Adão e Eva eram pretos, porem como estou acautelado sobre a mutabilidade dos rostos pálidos principalmente quando tem interesses em jogo, reservo-me ao direito de ensinar aos meus filhos as historia que jaz na Bíblia e nas imagens sacrossantas difundidas já a muitos seculos, o primeiro casal foi de brancos, o filho de Deus tem olhos azuis e é loiro eu ainda acharei o meu Adão e a minha Eva essa dai é sua e bem sabes como foi encomendada não te esqueças dos magos negros que vão presentear cristo também são uma diarreia intelectual maravilhosa, mas, nós os africanos quando falamos africanamente falando não conseguimos evocar o Adão ou a Eva, disso sabes bem nê? Sabe porquê? Os nossos Sangomas sacerdotes/feiticeiros/curandeiros não inventaram essas fábulas, dogma, lendas, embuste, historia. Eles inventaram pontes de contacto com além espiritual que ligava os vivos aos mortos com a particularidade de entre os mortos evocados não constar Adão e Eva.
Em Africa viveu-se em paz, sem vergonha, puros, em harmonia perfeita, com TODOS os males expurgados, no sétimo céu, no paraíso onde vivem os arianos donos do saber, todos brancos, donos da maldade, donos do desejo, donos da vida e da morte.
Estão a retornar e são muitos os de lá, antes eram patrões, hoje são patrões e ainda racistas em casa alheia, África é um país maravilhoso por isso os acolhe pois estão cheios de “in god we trust” (Dolar).
Esqueci-me de afirmar que se os colonialistas fossem todos como você estaríamos realmente ferrados, o seu apetite em colocar-se em frente da linha férrea sabendo que o que vem a seguir e um Trem Bala, mostra claramente que dançaríamos Dzukuta todos os dias, eu estou aberto a entender-te mas tens que me ajudar quanto ao código que usas, adianto que não precisa chamar-me analfabeto desse jeito, fala para eu te entender porque como antes disseste ao invés de acharmos soluções, provocaremos problemas.
QUEM NÃO LUTA, PERDE SEMPRE - A LUTA É CONTÍNUA
Khanga Hanha Muzai
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Francisco Moises said in reply to Khanga Hanha Muzai...
Caro Muzai,
Os colonialistas nos jogaram uma tribo contra a outra, mas mesmo assim nunca conseguiram nos dividir por completo. Havia sempre casamentos entre os tais chingondos e os tais mabazarutos. Um sobrinho meu que ja nao esta neste mundo e que vivia na Beira tinha uma mulher de pai sena e de mae bazaruto, inhambanense para ser especifico; Casal Ribeiro que era adjunto do Magaia antes de ser adjunto do Machel depois da morte do Magaia nascera em Mutarara de pai xuabo e mae sena.
A Frelimo veio a fazer o pior e agudisou o tribalismo com as suas politicas de segregaçao tribal, mas mesmo assim nao aguenta e desconsegue visto onde ha amor, o tribalismo nao pia.
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umBhalane said...
Kopheni, ndisafuna kuceza na wie - Com licença, quero conversar consigo.
Gosto muito DAQUI, Moçambique para Todos.
Aprendo sempre coisas novas, mais avantajadas, e de fontes bem alavancadas.
Hoje fiquei de saber que ANTES dos brancos, os tais de colonialistas, chegarem a África, não havia, DEShavia, Etnias ("tribos") diferentes, muito demais diferenciadas, em usos, costumes, tradições, fisiologia, e mais muitas outras coisas.
Pelo contrário, a harmonia harmónica imperava - "afinale"... não foi em África que houve o ÉDEN - o cadinho, o berço da humanidade - o tal de "Jardim do Éden", que muitas demais vezes confundo com aquele outro "jardim à beira-mar brotado"???!!!
Definitivamente foi em África.
AGORA fico com outro grande problema!!!
Quem foi que introduziu a SERPENTE para DESestabilizar a harmonia idílica, angelical, celestial,...que imperava no ÉDEN?
Só pode ter sido um colonialista, e branco (já estamos de descobrir que existem colonialistas pretos!!!, TAMBÉM!!!) - o que se aprende à própria custa, já propriamente. Isto é, a levar porrada no corpo.
"Quando os cabeça não tem juízo, o corpo é que paga".
Grande problema, já problemático, é que quando se arranja uma "solução", levantam-se logo novos problemas, outros problemas.
Deixa-me explicar.
Adão e Eva eram pretos e viviam no tal de Jardim do Éden, em África claro.
Berço da Humanidade, até agora, segundo a ciência dos brancos.
Em paz, sem vergonha, puros, em harmonia perfeita, com TODOS os males depurados.
(Faz-me lembrar a "boa frelimo" dos tempos da purificação das fileiras).
Depois, alguém veio perturbar esse perfeito clima de paz, introduzindo uma serpente, símbolo do mal desde sempre (há culturas que deificaram os ofídios).
Esse perturbador, esse introdutor do mal (serpente) foi um branco, hoje mais conhecido por colonialista.
Questão: afinal havia outro (s)!!!
Há (hão) muitas respostas, já conforme os vários gostos.
Saltando muitos milénios, dezenas de milénios, eis que os brancos, colonialistas, vieram outra vez.
RETORNARAM???????
E dividiram o que estava unido, e em perfeita paz celestial e terrena - a harmonia pura.
E introduziram o sofrimento, os mosquitos da malária, a mosca tsé-tsé, a ébola, a SIDA/HIV, a lepra, a bilharziose, a cegueira dos rios (oncocercose), a elefantíase, a lepra, a tinha, ..., DESnutrição,..., é o que não falta que os colonialistas (brancos) meteram dentro.
Agora já entendo mais melhor aqueles(as) académicos(as) que escrevem em "dissertações/teses,...", bem regadas com muita cerveja "shangaan":
"A África é um país maravilhoso, com uma religião natural."
Não há jeito maneira, mesmo, e até, para um colonialista já calejado que nem mim.
NUNCA, ou, na mais melhor da hipóteses hipotecadas, centenas de anos.
DESconsigo.
Vou de dormir.
FUNGULANI MASSO.
É BOM ACORDAR DE VEZ.
FUNGULANI MASSO.
LEMBREM BEM
QUEM NÃO LUTA, PERDE SEMPRE
A LUTA É CONTÍNUA
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Khanga Hanha Muzai said in reply to Francisco Moises...
Hoi Kota Moises
Boa tarde
Prof. Moises, perdoe pela resposta tardia, como sabeis por vezes fico impossibilitado de interagir em tempo hábil, espero que compreendas.
Com relação ao nosso diálogo, esclareço que estou absolutamente satisfeitos com o entendimento que o Dr. Moises tem do assunto referente a nossa autoflagelação e autodesprezo em função de ser-se de lá, daqui, dali, etc.
Eu penso que a maior vitoria que processo colonial teve em Moçambique foi a fragmentação da sociedade moçambicana em tribos tribalistas, hoje, é com muita tristeza que percebo para onde caminhamos, levaremos mais seculos a tentar sanar os erros do passado. Africanamente falando nunca foi problemas ser Nyungue, Ajau, Makonde, Macua, Sena, Ndau, Bitongo, Maxangana, Maronga, etc., pois, nesse período em que o colono ainda não o era no sentido actual do termo, os africanos interagiam e nunca por essa via entravam em conflitos, estou sabendo que muitos casamentos eram realizados entre tribos diferentes, a única coisa que imperava por essas alturas era o respeito pelas tradições de cada grupo étnico, não estou falando das situações em que havendo conflitos entre dois grupos tribais, este, esparramava-se na pancadaria e ou batalhas, nestes casos o espolio de guerra incluía o sequestro de mulheres que eram muita caras quando casadas formalmente, sendo essa situação de guerras, oportunidade excepcional para se ter mulher sem pagar nada aos pais dela por estes terem sido derrotados na batalha, em alguns casos estes viravam escravos dos vencedores.
Com o acima exposto, pretendo de dizer que africanamente falando nunca houve Xingondo ou Mabazaruto, não era de praxe nas relações entre grupos étnicos diferentes destratar outrem pelo facto de ser oriundo de outras paragens.
Dr. Moises, afianço-lhe que quanto menos cuidado tivermos em relação este assunto mais probabilidades de desaguarmos em outros banhos de sangue a semelhança do Burundi/Ruanda, Líbia, Iraque, RSA e outros países é elevada, os países antes referidos tem semelhanças com Moçambique em virtude de serem detentores de um mosaico étnico cultural diversificado.
Para alguns exploradores a situação de Moçambique se apresenta como uma vantagem real, ter um povo que não se entende entre eles mesmo, já não será preciso dividir para reinar, pois, já estamos divididos e de que maneira. É pena que soframos por ter conhecimento e por não ter também, este é preço que pagamos com o nosso próprio sangue.
Ai vai um abraço moçambicano
Khanga Hanha Muzai
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Francisco Moises said in reply to Khanga Hanha Muzai...
Caro irmao Muzai,
Estou imensamente grato pela sua explicaçao penetrante e pelas teorias sobre a origem da palavra chingondo, palavra esta que hoje em dia veio assumir significados pejorativos enquanto que possivelmente na origem os sulistas se apoderaram duma palavra do centro ou norte de Moçambique em admiraçao das qualidades e virtudes dos tenases do centro e do norte que se encontravam no sul e que, as vezes, se viam a lutar para sobreviver e para se imporem.
A tenacidade dos senas em lutas fisicas com punhos é lendaria. No Rodesia, hoje Zimbabwe, os senas impuseram-se entre os campoes no boxe com os shonas. E na luta de punhos sao temidos.
As linguias do sul, do centro e do norte sao todas bantus, elas tem muito em comum no prefixo xi ou chi que na lingua sena, por exemplo aparece em substantivos como chikerumu para dizer um ser muito cruel, chirombo para significar um ser estranho cruel e o plural do prefixo xi ou chi em sena é pi como pikeremu ou pirombo enquanto que nas linguas do sul é vi ou va.
Xi ou chi em sena pode tambem ser um prefixo adverbial para assinalar a maneira ou o modo ou atitude de fazer alguma coisa.
E é muito possivel que a palavra chingondo seja uma corrupçao dos sulistas da palavra sena chinkhondo visto que seja que o som nkh nao existe nas linguas do sul e que quase é impossivel reproduzir o som aproximado do nkh em português, pelo que a minha ortografia da palavra é do inglês. Nkhondo quer dizer guerra em sena e chinkhondo (o que possivelmente veio a ser chingondo)quer significar "como se fosse uma guerra, como se estivessemos numa guerra."
"Nakumenha chinkhondo" quer dizer "vou te bater como se estivessemos em guerra."
Nakumenha chimun,a geralmente diz-se "nakuemenha ninga mamuna", para deizer vou te bater como homem ou a valer.
Nakumenha chikazi para dizer bater a maneira de mulher, geralmente diria-se "nakumenha ninga nkhazi." Isto diria-se para ridiculisar a maneira de bater implicando que é fraco, em força, sem energia ou duma maneira estupida.
É que na lingua sena, acçoes positivas e de grande valor sao masculinisadas e o que é negativo is feminisado.
Na impossibilidade de pronunciar a palavra chinkhondo a maneira sena, é possivel que os sulistas começaram a imitar a palavra a sua maneira e a palavra terminou por ser chingongo e chingondo ficou a signficar pejorativamente "esta gente la do centro ou do norte." E com o tempo a palavra assumiu um significado pejorativo e de desprezo na mente de alguns.
E foi assim que me disseram que a palavra chingondo era um termo de desprezo para as pessoas do centro e norte de Moçambique.
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Khanga Hanha Muzai said in reply to Francisco Moises...
Boa tarde Kota Moises
Boa tarde Moçambique
Venho desta feita tecer pequenos comentários em relação dos ditos do Prof. Moises, na presente ocasião irei descordar das conclusões estampadas no primeiro paragrafo do seu 1º comentário, alias eu repesquei o paragrafo inteiro e abaixo exponho:
Prof Moises, disse = Estou muito impressionado pelo conhecimento que o General Zeca Caliate, o auto- designado General chingondo por uma razão que muitos não entendem, mas que tentarei explicar neste comentário. Houve quem pensou que o General estava a exprimir tribalismo e regionalismo. Não entendo bem como é que se auto-intitular chingondo seja tribalismo ou regionalismo desde que não existe uma tribo ou uma região que se chama chingondo. Pelo que sei a palavra chingondo, que exista ou não como uma palavra de qualquer das línguas do sul, foi criada ou inventada por alguém no sul para designar e desprezar as pessoas do centro e do norte como entendidamente pessoas de baixo nível ou atrasadas ou coisa deste tipo. Fim de citação
KHM= Ilustre Dr. Moises vamos colocar os pontos nos “iis” de uma vez por todas, espero, no que refere a figura o General Xingondo o sobrevivente da teia do Mal Frelimiano, penso que a minha opinião pessoal o Dr. Moises, conhece-a, porem, parece que das varias vezes que entabulamos diálogos aqui e que acidentalmente venham colidir com o espectro Tribalismos, divisionismo, etc., não nos elucidamos o suficiente, ora bem meu mestre, quero tentar trazer para si o meu entendimento do termo Xingondo.
1- Gondo = a Guerra ou Luta
2- Xi, = Prefixo diminutivo singular das palavras tsongas exemplo (Xi-tolo-Cantina; Xitulo= Cadeira ou banquinho; xibulukwane=calcão; xipawane=pãozinho; xituvane=pombo; xinhanhane=passarinho, ximbutane=cabritinho, xingunluvane= porquinho, xipiche= Gato).
3- Xingondo = surge inicialmente como referencia as gentes vindas do norte e que nas querelas entre eles ou vizinhos articulavam a palavra “na-ku-menha Ngondo”, o que significaria que vou-te bater e ou vou lutar consigo (algo do género).
Ma-pawa (pães), Ma-buluku (calças)
Xi-ngondo (vindo do norte) também conhecido como bom lutador
Phi-tsamo (cadeiras) // Xi-tsamo (cadeira)
Ti-mbilo (avidez)
Explicado com minha insciência espero que me ajudes a formatar a ideia de forma mais sabia, no entanto importa destacar que os sulistas em reconhecimento/respeito/temor do espírito guerreiro/lutador/destemido dos Irmãos do centro-norte, passaram a designar todos aqueles que falassem uma língua não compreendida na região sul como PHI-NGONDO o que equivaleria ao termo nortenhos (no plural), sem nada pejorativo, no singular o termo antes referido fica como sendo XINGONDO (no singular “repito), ate aqui não jaz nada pejorativo.
No entanto no decorrer do tempo esta designação inicialmente despida de qualquer maldade porem prenhe de admiração tornou-se uma espécie de nick-name/alcunha dos moçambicanos vindos da parte central e norte do país, alias, não esquecer que no mesmo período estão sendo chamados de landim os sulistas-mabazaruto, maxanganes, isso na Beira e Quelimane. Sem delongas os Irmãos do sul também evoluem para nomes como Xigogogwane= Lata metálica, isto pelo facto de parte considerável destes irmaos virem a Lourenco Marques de Navio “lata flutuante”, também os chamcavam de xiviawane= aviãozinhom, pelo facto de também virem a maputo de avião.
Dito isto convido a todos a perceber-mos este fenomino do xingongo & dos landins note-se que landim que no meu entender deriva estranhamente da palavra “mulandi” o que significa humano de cor negra, onde o prefixo “mu” funciona como indicador singular quanto ao número, pois no plural seria Valandi, a língua falada por este chama-se xilandi, lembrar o xingondo.
Ora de alguma forma seria importante trazer aqui alguns exemplos que nos ajudariam a perceber o porquê do comportamento bravo dos vientes na zona sul, hoje que falo são famosos Irmãos provindos de Massinga e Vilanculos, normalmente jovens sem família vem a Maputo e procura de melhores condições de vida, quando o fazem não tem ninguém para os oferecer amparo e segurança, quando estes jovens entram em conflito com qualquer outra etnia o vuku-vuku dai resultante seria digno de filmes de terror estes jovens lutam com uma bravura animal tudo isto porque ele sabe que está só e o seu adversário e individuo local, nas vezes que estes jovem são sovados eles preferem morrer nas suas mãos sendo normal o vencedor fugir do perdedor que apesar de maltratado não desiste de querer continuar a lutar, esta característica e comum em todos aqueles que estão longe de casa e que tem de proteger de agressões diversas incluindo as agressões físicas que não ocorrem pelo facto de uns serem daqui e ou de la, mas, porque no relacionamento deste houve contradições que uma das partes entendeu resolver a pancada, entendas as lutas antes referidas nunca tem origem étnica mas brotam de negócios mal feitos, aldrabice, roubos, de umas das partes sem distinção alguma.
Significado de Landim
Língua de Lourenço-Marques,”língua dos Landins” = Linguas dos pretos
Definição de Landim
Classe gramatical: adjetivo de dois gêneros e substantivo de dois gêneros- Separação das sílabas: lan-dim
Plural: landins
Bem kota Moises, eis a minha percepcao do que significa xingondo ate hoje, porem reconheco que a dado momento todos sulistas e centro-nortinhenos comecaram a vilipendiar-se motivados pelo facto de uns articularem protugeus melhor que outros, uns terem mais gente assimilada que outros, uns tentarem agir como se fossem brancos o que na altura era recomndavel, uns porque a diferenciacao etnica ajudava a criar sentimento de pertenca a grupos especificos garantindo assim a proteccao de grupo, neste processo todos enveredaram pela autoflageflacao achando que dessa forma mostravam-se superuiores que os outros mesmo fenomino teve lugar entre marongas e maxanganas, entre bitongos e maxnganes, entre matsuas e maxopes nestes ultimos com menor expressao, mas, na verdade nada do que se disser sobre a origem real desse aparente mutuo desprezo sera certamente uma luta titanica para achar a resposta que não seja tendenciosa e ou provocativa.
Eu continuo a pensar que quem chama xingondo a alguem no sentido pejorativo não sabe o se esta falar, assim como o centro- nortenho que chamar a outros viente do sul de mabazaruto, landim, maxangane, etc, tambem estara na mesma situacao que aquele que tiver feito independentimente da origem etnica.
Dr. Moises
Tentei, continuarei a tentar ate que um dia todos sejamos capazes de tratar-mo-nos com respeito chamando xingongo ou maxangane ou mabazaruto com respeito, igual situacao esta para as cores da pele e possivel chamr preto a um negro sem que esteja a insulta-lo assim como e possivel chamar branco com crga pejorativa, desta forma concluo que a lado pejorativo esta na intencao do articulista não do termo/adjectivo em si.
Prontos meu pai falei, espero a puxes as minha orelhas so um pouquinho e não muito.
Khanga Hanha Muzai
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Francisco Moises said...
O QUE TERIA ACONTECIDO SE TIVESSE SIDO O GENERAL CALIATE COM A ORDEM DO SAMORA MACHEL PARA MATAR JOAO FACITELA PELEMBE, JOSE MOIANE E HAMA THAI?
Se tivesse sido o General Caliate com ordem de liquidar aqueles três facinoras e ele estive a dormir como aqueles três estavam numa palhota naquela noite decisiva em que o General saiu da base para salvar a sua vida, aqueles três algozes teriam seja capturado o Caliate par tortura-lo antes de mata-lo ou o teriam morto enquanto ele estava a dormir antes deles fugirem da base.
Nao tenho duvido que eles teriam feito isto e nao teriam tido a magnanimidade do coraçao como o General Caliate teve e demonstrou aos três grandes assassinos.
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Francisco Moises said...
Como ja disse muitas vezes, o mais importante e ser consequente e nao estar correcto. Quem jamais fica e e correcto ao ponto de satisfazer e agradar a toda a gente? O ser corerecto e uma coisa relativa. Onde eu penso que estou correcto, uma outra pessoa pdera pensar que estou errado.
O meu louvor pela postura do general Caliate, o grande combatente que a ingrata Frelimo nao respeita e nunca agradeceu pelo esforco e sacrificio que ele emprendeu na luta dita pela libertacao nacional, e devido a sua postura de homem consequente e inabalavel, e nao muito porque ele esta correcto, embora esteja correcto nesta situacao concreta.
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Francisco Moises said...
Estou muito impressionado pelo conhecimento que o General Zeca Caliate, o auto- designado General chingondo por uma razao que muitos nao entendem, mas que tentarei explicar neste comentario. Houve quem pensou que o General estava a exprimir tribalismo e regionalismo. Nao entendo bem como é que se auto-intitular chingondo seja tribalismo ou regionalismo desde que nao existe uma tribo ou uma regiao que se chama chingondo. Pelo que sei a palavra chingondo, que exista ou nao como uma palavra de qualquer das linguas do sul, foi criada ou inventada por alguem no sul para designar e desprezar as pessoas do centro e do norte como entendidamente pessoas de baixo nivel ou atrasadas ou coisa deste tipo.
Francamente falando, eu nunca conheci pessoalmente o Genral Caliate, mas ouvi falar da sua fama como um combatente sem igual depois da fama do comandante chefe Samuel Filipe Magaia.
Por medo ou por odio, os altos comandantes da organisaçao que se tornou numa organisaçao terrorista com o nome de Frelimo liderado pelo boçal dos boçais chamado Samora Machel, decidiram o eliminar, tendo destacado para cumprir esta missao criminosa e nefasta os bandidos todos do sul Joao Facitela Pelembe, José Moiane, Hama Thai que adquiriu estes seus nomes vietnamitas quando estava em treinos no Vietname.
O General Zeca Caliate foi sempre um homem de grandeza de coraçao até ao ponto de nao ter morto aqueles bandidos quando estiveram a dormir numa palhota na noite que ele de livre vontade e para salvar a sua vida deixou a base onde estava em Tete. Tenho respeito pela grande humanidade do General, mas tenho reservas quanto a sua decisao de nao ter liquidado aquelas viboras que tinham a missao de mata-lo e que vinham mordendo letalmente os militantes da Frelimo e que continuam a fazê-lo depois da independencia.
Foi ou nao foi bom ter deixado vivos estes homens que chacinavam os filhos e filhas de Moçambique? Nao tenho resposta para isto e nao exijo uma do meu General. Ele agiu em plena consciencia, mas eu os teria liquidado antes de sair. O General Caliate estava armado quando saiu e poda ter liquidado almas inuteis e grande criminalidade.
O General sofreu na carne a discriminaçao tribal e regional na Frelimo. Nem se vendeu
disfarçando-se de sulista para receber um melhor tratamento como alguns fizeram. Ele nunca disse outra coisa; sempre se afirmou como zambeziano e natural de Milange. Ele nunca disse de que tribo é. So muito filosoficamente se descreve como chingondo para dizer que ele nao se sente inferior e nao é diferente de qualquer outra pessoa moçambicana chingonda ou sulista. Como de Cartes, o filosofo francês, ele simplesmente diz que esta ciente de que é um ser humano e existe. Que é chingondo como outros queiram o descrever e que tal nao lhe precupa por nao se sentir inferiorisado.
Afinal de contas, se formos nesta coisa de duns a desprezar outros. Nenhuma tribo esta mais atras do que a outra. Os senas, tambem no grupo de chingondos, apelidam qualquer pessoa do sul de ABAZARUTU, o que, na mente dos senas quer dizer pessoas de baixo nivel, atrasada ou pessoas que nao prestam. E apelidam os changanas, os seus inimigos historicos com quem entraram em guerra em 1895, de madzwiti, palavra que parece ter a sua origem no nome Zwide, mas a palavra madzwiti na mente dos senas exprime um grande desprezo e odio historico.
So a melhor coisa para acabarmos com estas coisas seria de nos respeitarmos e nos tratarmos como moçambicanos, coisa que nunca sera possivel na medida em os do sul querem dominar e tratar o resto de Moçambique, o centro e o norte, como uma colonia. La esta o problema.
Entendo e simpatiso com o Miguel que se sente magoado quando ouve alguns chingondos a diabolisar as pessoas de Gaza como changanas.
Francamente, eu lhe agradeço pelo seu esforço em explicar que duma maneira geral nao existe uma tal tribo de nome changana. Tratou-se de alguns fugitivos que nao vinham com mulheres em geral, de guerreiros que tinham fugido do Shaka Zulu no Natal por medo de serem castigados com castigos que consistia geralmente de açar pessoas condenadas a morte em redor duma fogueira de fogo intenso e para quem fosse apanhado a fornicar uma mulher da corte real do Shaka Zul, o individuo era atado nas pernas e nos braços e atirado para aguas de rios onde crocodilos estavam aguardar duma refeiçao humana.
Tendo estes impis ou guerreiros comandados por Sotshangana (desculpem-me pela ortografia do selvagem que vi num livro em inglês)conquistaram algumas areas no sul onde tratavam os povos locais sem tradiçoes guerreiras como escravos e se apoderavam das suas mulheres. A esta mixtura veio a se dar o nome de changana, mas os changanas puros que vieram do grupo fugitivo do Sotshangana eram muito poucos. Infelizmente para muitos do centro e do norte, changanas sao todas as pessoas do sul e de Gaza mais especificamente.
O General Caliate tem toda a razao. Basta ouvir o que a Frelimo fez a um outro zambeziano e grande combatente de nome Alexandre Magno. Quando o prenderam depois da chamada independencia, partilham-lhe um olho e levavam-no de braços atados com cordas de aldeia a aldeia para exibi-lo e demonstrar aos zambezianos como a Frelimo tratava "reacionarios."
Quanto aos filhos do Uria Simango, aqueles se venderam e venderam as suas almas aqueles diabos que liquidaram os seus pais depois de humilharem o seu pai e forçarem a mae deles a escandolos sexuais com Samora Machel e outros em Nachingwea, somente com o intuito de humilha-la e para depois a matar.
O outro que se provou ser um grande bobo neste novo chamado conselho é o tal bispo anglicano Dinis Sengulane. Em vez de se manter na sua vida e em dignidade, aceita estas bobices do Gomate wa Zaurinha.